1、地理环境：一有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山天下悠，为国家级重点风景名胜区；二有三清天下秀 。“江南第一仙峰”、“黄山姐妹山”、“华东明珠”等殊誉的三清山（世界自然遗产）；三有龙虎天下绝 。龙虎山为我国道教发源地，典型的丹霞地貌风景，明净秀美、婀娜多姿、流芳千古；四有革命圣地--井冈山；五有“白鹤世界”，“珍禽王国”之称的中国最大的淡水湖-- 鄱阳湖 ；六有国家级自然保护区--官山 自然保护区闻名遐迩。 2、历史文化：历史悠久、文化灿烂，素有“物华天宝、人杰地灵”、“雄州雾列、俊采星驰”之美誉。唐代以来江西进士占全国的10．99％；有状元41名。自汉代以来，江西有800余人列传，有90人任宰辅。江西籍名人有：陶渊明、杨万里、欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚、文天祥、朱熹、汤显祖、宋应星……数不胜数，撑起了中国优秀传统文化的半壁江山，江南三大名楼之首——滕王阁。 3、风土人情：华夏闻名的”老表“赣文化之乡，汉语八大方言之一的赣方言，赣南客家文化之乡。
江西石城县的地理、经济、民俗。
石城是客家人南迁途中最重要的中转站，唐宋以来，是名副其实的“闽粤通衢”，是早期客家人的摇篮地和发祥地之一。
西晋末年，政治腐败，民族矛盾上升‘，招致“五胡乱华”，史称“永嘉之乱”。晋室南迁，举国上下一片慌乱，导致了大批士族和百姓随之南迁。 这是中国历史上第一次人口大迁徙，先后历时几个世纪。据《石城井溪村郑氏六修族谱》载：“膺公，怀帝五年海内大乱，独江东差安，中国十民避乱者多南迁奔吴，故由莱州高密南渡，避居豫章西山龙园梅井坪。子求安求富迁抚州宜黄。求安子孟远于东晋义熙八年壬子（412年），迁南康郡揭阳县石鼓遂速（今小松镇磷脑），与吴恭葆同居，复又迁南桥岭。 ”此郑、吴两家应是首批南迁之中原人。此后还有唐季、北宋末、明末、清咸、同年间均因战乱，而相继发生了中国历史上的第二次、第三次、第四、五次的人口大迁徙。这五次人口大迁徙，大量的中原汉人千里跋涉，走走停停，前后历时十多个世纪，大部分已留居江南。其中部分移民先聚居赣北波阳湖地区，而后再溯赣江而上，由赣中而赣南。 由于石城与福建宁化隔山而居，故很大一部分移民经广昌或宁都而达石城。
石城是武夷山西麓的一块宝地，这里山清水秀，宜垦地多，相对来说人口较少，可容量大，且民风淳朴，可相安而居。故有大量的南迁汉人在此滞留聚居。据现存族谱记载，唐五代时期，新迁来石城定居的姓氏有48姓之多，宋代有70余姓，明代有30余姓，清代有20余姓。 一千多年来，数以千百万的客家先民们为了求得更理想的安身之处，有很大一部分从石城越过武夷山，到达福建的长汀、宁化、建宁、连城等地。有的留下来了，有的又南迁粤东。明、清两代又有少数客家人再渡海到海外谋生，成了今天的海外客家人。
闽、粤、赣三省交界的千里狭长地带，由于地理位置上的优越条件，这里的山高林密，水源丰富，可垦地多，居民区多为山间小盆地村落。 这种小盆地的农耕生活环境，形成和保留了比较稳定的民俗民风。这种近乎半封闭式的生活环境，保留了不少古中原音韵方言。经过千百年来的孕育，至明清时期，终于形成了有自觉意识的“客家人”。
石城是中原汉人南迁的最重要的中转站，也是客家人形成的最早的发祥地，因此，客家文化建筑甚多。 该县小松镇小松村燕交坪杨村坊式亭，建于清光绪元年 （1875），两头为节“节孝”牌坊，为“族太学生许清涟之妻”李氏所立。两坊间下连以墙，上覆梁椽砖瓦，即为亭。牌坊上雕刻甚多，工艺精巧。1983年4月，列为县级文物保护雏卢田镇岩岭管理区上柏昌水口的永宁桥，又名阁式布桥。 桥身用麻石砌成，单孔，横跨溪流，长30米，宽5。3米，跨度10。6米。桥身始建于清乾隆三年（1738），周治五年（1866）于桥上增建亭阁，祀关羽像。阁分五段，中段最高，两级逐级降低，中段建庙，两边设靠栏木凳，供人憩息。桥身坚实，格局古朴。为南方山区特有的建筑。 石城客一家文化建筑之多引来了许多海内外游客前来观赏。
石城客家人的饮俗风俗是一种特殊的文化现象。客家人的主食为稻米和蕃薯，其次为大豆、小麦、代用食品和副食品中，以蕃薯粉条（皮）、粉干、面条为最普遍，其次有米饭，黄米东糯米米齐油炸糕、芋包子、煎丸、发糕、糖糕，蕃薯干等。 农村普遍有吃擂茶、米茶的风俗，可解渴、充饥又可宴请亲友。客家菜谱中肉类（猪、牛、狗肉）、家禽（鸡、鸭、鹅等）、山珍（香菇、木耳、笋）、水产（鱼、甲鱼、田螺等）、粮食等组成，名菜有红烧棋子块（肉）、肉丸、鱼丸、薯粉水饺、红烧甲鱼等。
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